1、梁山伯与祝英台不是虚构人物，他们生活在南北朝时期。祝英台是浙江上虞祝家庄的一名女子，聪颖美丽，喜欢吟读诗书，羡慕才女班昭、蔡文姬的才学，因而女扮男装，到杭州的崇绮书院负笈游学。求学期间，祝英台与来自浙江会稽的书生梁山伯情投意合，成为好朋友。

2、别的不说，就拿两个人死后都变成了蝴蝶，仍然翩翩起舞，成双成对地飞，就不是真实的故事，很显然是人们对这个爱情悲剧的美好想象和追求。

3、真实的。

4、同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。

5、后来，梁山伯与祝英台分别后，才知道祝英台是女子之身。梁山伯托父母前去提亲，不料祝英台与门当户对的马氏有了婚约。梁山伯思念祝英台心切，当了县令没多久，就郁郁而终。祝英台下嫁马氏时，船只途径梁山伯坟墓，河上起了大风大浪，不能前进。祝英台上岸拜祭祝英台，痛哭涕零，这时候坟墓突然打开，祝英台跳进坟墓，转瞬风停地平，一切恢复正常。

6、祝员外之女英台，女扮男装，去求学。途中，邂逅求学的梁山伯，一见如故，在草桥亭义结金兰。二人到杭州拜师，同窗共读三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯不知她是女子。祝父思女，英台只得回乡。临行前对山伯表白了自己的身份与情感。山伯家贫，待去祝家求婚时，祝父已将英台许给太守之子马文才。二人凄然而别，立下誓言：生不同衾，死要同穴！后山伯被朝廷沼为县令。然忧郁成疾，不久。英台被迫出嫁时，绕去山伯墓前祭奠，就在此时，墓碑崩裂，英台跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶，蹁跹飞舞。

7、梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，事发地点在浙江。《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。

8、在2003年将梁祝传说申报联合国教科文组织设立的人类口头和非物质遗产代表作。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

9、不久，坟墓里飞出一对形影相随、双宿的蝴蝶。人们说，这对蝴蝶正是梁山伯与祝英台所变化而生……

10、后山伯被朝廷沼为县令。然忧郁成疾，不久。

11、相传东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。

12、东晋时期，浙江绍兴上虞县祝家庄的玉水河边

13、梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一，这是一个口头传承的传说故事，叙述祝英台女扮男装求学，结识同窗梁山伯，最终却无法结下姻缘的爱情悲剧。

14、梁山伯与祝英台去求学的路上走过一个亭子两个人认识的

15、山伯家贫，待去祝家求婚时，祝父已将英台许给太守之子马文才。二人凄然而别，立下誓言：生不同衾，死要同穴！

16、这个故事的素材在历史上可能有，也是真实存在的，这个故事的出现，没有脱离生活。但是具体到梁山伯与祝英台这个故事的真实性是存疑的。所以人们认为它是经过一代一代人口头的创作，而流传下来的美好故事，它象征着人们追求美好爱情的一种情怀。

17、关于梁祝传说，有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。

18、祝员外之女英台，女扮男装，去求学。途中，邂逅求学的梁山伯，一见如故，在草桥亭义结金兰。

19、二人到杭州拜师，同窗共读三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯不知她是女子。祝父思女，英台只得回乡。临行前对山伯表白了自己的身份与情感。

20、在宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓，被誉为古代元氏八景之一的“吴桥古冢”，相传是梁祝二人合葬之墓

21、梁山伯与祝英台的故事，历史上并不真实存在。这是家根据民间传说所编写的一部。他反映了人们对爱情的追求和向往。

22、英台被迫出嫁时，绕去山伯墓前祭奠，就在此时，墓碑崩裂，英台跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶，蹁跹飞舞。

23、梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，事发地点在浙江。