1、《仓颉造字》的故事内容：相传，仓颉是黄帝手下的一个官。黄帝让他去管理牲口食物这些东西。但是当时没有文字，所以就无法记录。管理起来非常困难。仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。后来发现这些方法不好用。

2、仓颉的文字非常特别，每个字都是由不同的线条和点构成的，它们不仅能够描述物体的形态，还能够传达情感和思想。仓颉非常喜欢自己创造的文字，因为它可以让人们更加容易地交流和理解。

3、仓颉造字之后，因为他的功劳非常大，他就开始骄傲自大。在教别人的过程中，时常因为疏忽大意，把字教错。黄帝知道后很生气，就派了一个老者去提示仓颉，让他意识到自己的错误。经过老者的一番教诲，仓颉痛改前非，从此认真的造字教学。

4、全国有多处纪念仓颉的遗迹，有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙等。在众多仓颉及遗迹中，始建于汉代者有四处：河南南乐、虞城、开封和陕西洛南。仓颉是通过鸟的足迹来造字的。

5、关于仓颉造字，历史上有这样一个传说，说仓颉是黄帝的史官，之前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应生活的需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝统一华夏之后，就命他的史官仓颉想办法造字。于是仓颉"始作书契，以代结绳"。仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。

6、《仓颉造字》主要内容有两个：

7、据说在他造字的时候，他观察了身边的事物，像动物、自然界、形状和物品等等，然后创造了和这些事物相关的汉字。

8、结绳造字说：

9、相传，仓颉是黄帝手下的一个官。黄帝让他去管理牲口食物这些东西。但是当时没有文字，所以就无法记录。管理起来非常困难。仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。后来发现这些方法不好用。

10、因此，这个故事不仅有助于儿童提高他们的文化素养，还能够塑造他们积极向上的人生态度，并激发他们的学习热情。

11、这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得井井有条。

12、结绳造字说；

13、相传，仓颉是黄帝手下的一个官。黄帝让他去管理牲口食物这些东西。但是当时没有文字，所以就无法记录。管理起来非常困难。仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。后来发现这些方法不好用。在一次出猎的过程中，仓颉发现有经验的猎人通过动物的脚印，来判断是哪种动物。仓颉就因为这个受到了启发，于是就画一些东西来代表事物，就这样，仓颉就开始造字了。

14、在一次出猎的过程中，仓颉发现有经验的猎人通过动物的脚印，来判断是哪种动物。

15、黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢

16、仓颉就因为这个受到了启发，于是就画一些东西来代表事物，就这样，仓颉就开始造字了。

17、相传仓颉是黄帝手下的一个官员，专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少，有点类似现在的后勤。仓颉很聪明，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢地，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。

18、有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说："这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样。"仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出像，大家都能认识，这不就是字吗？从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽，按其特征，画出形，在谷雨节气这一天顿悟而造出了许多象形字来，“天雨粟，鬼夜哭”，说的就是仓颉造字感动了天帝，为了酬劳仓颉，便为人间降下了一场谷子雨，形成二十四节气中的谷雨。日积月累，仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形文字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是，这些象形文字便开始应用起来。

19、于是，仓颉开始想象自己能够造出一种新的文字，用来记录各种事物的形态和特点。他开始研究各种案和符号，并且不断地试验，直到最终创造出了一套完整的文字系统。

20、从此以后，每当人们用仓颉字书写文字时，都会想起这个聪明的小男孩，感慨他的智慧和创造力。

21、结绳记事的说法首见《易经•系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察，盖取诸。”《庄子•箧篇》也说：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”根据这两个说法，上古有很长一段时间都用结绳记事，神农氏是用结绳的最后时代。

22、仓颉的籍贯，据《万姓统谱·卷五十二》：记载，“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。《明一统志·人物上古》亦记载：“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。

23、您好，很久很久以前，有一个叫仓颉的聪明小男孩。他非常喜欢观察大自然，发现每一个事物都有自己独特的形状和特点，他常常想，如果能用一种简单的方式来描述这些事物，那该多好啊！

24、因为据传仓颉是中国古代的一个智者，他独立发明了汉字，让人们有了更加方便快捷的文字工具。

25、仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年

26、黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这样形成了文字。

27、仓颉看到泥地上有鸟的足迹,有交叉的,富有变化,线条是那么优美,均匀,流畅,于是,它就仿照鸟足迹的样子,仿照着虫蛇,蜀稷,山川的样子创造了人类汉字的以一种:甲骨文

28、相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。

29、故事：历史上谷雨这一天发生过一件惊天动地的大事。这是件什么事情呢？仓颉造字！当时在位的国君是黄帝，也就是上下五千年里我们常常提到的“炎黄子孙”典故来源里面的黄帝。

30、是一段非常有意义的故事。

31、仓颉造字

32、此外，这个故事在讲述汉字的历史和文化背景的同时，也启发了儿童们的好奇心和创造力，鼓励他们更加勤奋、智慧和创新。

33、《仓颉造字》是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。

34、由此可见，仓颉的智慧和丰富的观察力成为了他造字成功的重要原因。

35、后来，仓颉的文字传播到了各个地方，越来越多的人开始学习使用它。这种文字被称为“仓颉字”，现在已经成为了中华民族的珍贵文化遗产。

36、传说，黄帝与春末夏初向天下颁布诏令，宣布仓颉造字的成功。自此我们人类才有了文字。为了纪念仓颉对人类文明的贡献，把祭祀仓颉的日子定为“谷雨”。现在的陕西省渭南市白水县的史官镇每逢谷雨这天，都会举行庙会来祭拜仓颉。