1、危楼高百尺,手可摘星辰

2、日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

3、还有：北辰星拱、灿若繁星、景星庆云、星火燎原、星离云散、星星之火、星移斗转、星移物换、月明星稀、众星捧月、晨星寥落、明星荧荧、满天星斗、繁星闪烁、星空皎皎、晴星离凝、月落星沉、月夜花朝、星移斗转、星月满天、星行夜归、七星走月

4、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

5、月落星沉、

6、星空在古时候的别称有很多，如星汉、天汉、清汉、银河、云汉、绛河、星河、天河、银湾、银汉等。其中，天杠毂、信星、明星、启明、辰星、钩星、爨星、伺星、天关、栋星等也是古代对星空的雅称。

7、簪星曳月、

8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

9、月明星稀、

10、星牖月窗、

11、星星是夜空中闪耀的精灵，它们代表着梦想、希望和浪漫。在古代，人们相信每一颗星星都代表着一位天使或神祇。如今，我们用望远镜观察星星，了解到了更多关于宇宙的奥秘。但无论时代如何变迁，星星始终是人们心中的浪漫象征。

12、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.

13、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

14、月落星沈、

15、月朗星稀、

16、七八个星天外，两三点雨山前。

17、星月交辉】星星和月亮交相照耀.

18、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周。

19、【披星戴月】身披星星,头戴月亮.形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦.

20、星月交辉、

21、星空的古代词有:星汉，霄汉，九霄，碧霄，河汉，等等这些都是起示星空的词语，都是人们对星空的一种想象与认识也只是一种表象思维，

22、张孝祥《水调歌头·金山观月》赏析　　江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视一毫端。回首三山何处？闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。　　镇江金山寺是闻名的古刹，唐宋以来吟咏者甚多。北宋梅尧臣的《金山寺》诗：“山形无地接，寺界与波分。”绝妙地勾划出宋时金山矗立长江中的雄姿。苏轼在《游金山寺》诗中更以矫健的笔力，描绘江心空旷幽优的晚景。而张孝祥这首词则注入更多超尘的艺术幻觉。词的上片描写秋夜壮丽的长江，星空倒映，随波摇动，呈现出一种奇幻的自然景象。起二句直写秋夜江中金山的雄丽，落笔不同凡响。“寄声”二句，更用拟人化的手法，赋予客观物体以浓烈的主观感彩。“玉鉴”，即玉镜。“幽壑”三句承上抒写月光映照下所见江面的奇特景色，天上的星星、月亮，倒影水中，随波浮现出形态各异的象，透过弥漫江面的无边无际的夜雾，仿佛听到潜藏在深水中鱼龙呼啸哀号的声音。“涌起”二句是从上文“倒影星辰”而来。“白银阙”，指月宫。苏轼《漱玉亭》诗：“荡荡白银阙，沉沉水精宫。”这里是形容江上涌现的滚滚白浪，在月光下好象一座座仙宫。“紫金山”，此指镇江金山。这种高驻金山的奇景，给人一种似乎写真又是虚幻的艺术感受。　　换头着重抒写作者沉浸美景而飘然出尘的思绪。表，特。这是用屈原《九歌??山鬼》：“表独立兮山之上”的词句。佩，同佩，是佩带的玉饰。切云是一种高冠名。屈原《涉江》：“冠切云之崔嵬”。如果说这三句是外在的描述，那么“漱冰”二句则揭示内心的感受。词人浸沉在如同冰雪那样洁白的月光里，他的目力仿佛能透视之外的细微景物。“回首”以下五句，宕开笔力，飘然欲仙。“三山”，我国古代传说海上有三座神山，即方丈、蓬莱、瀛洲。前人将三山融入诗词境界中的并不少见，如李清照《渔家傲》：“风休住，蓬舟吹取三山去。”然而象这首词中所具有的幻觉意识并不多。词人超越常态的构想，充满浪漫色彩。似乎神仙在向我微笑，要我与之同往。结末二句展现乘坐凤羽做的华盖，用鸾鸟来驾车的情景，更富有游仙的意趣。　　陈彦行在《于湖先生雅词序》中说，读张孝祥词作“泠然洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇散出尘之姿，自然如神之笔，迈往凌云之气，犹可想见也。”在这首词中所抒写的潇散出尘、飘然欲仙的情思，不仅显示出作者开阔的心胸和奇特的英气，而且生动地反映了他的词作个性和风貌。